أيها الصدريون ..اصبروا وصابروا ورابطوا

بذكاء غير مفرط يمكن للمتابع أن يفهم شكل وحجم الجنين الذي ستتمخض عنه الخارطة السياسية العراقية ، وبقراءة أقل جهداً من التمحيص يمكن لنا أن نفهم بأن تباشير الغد تنبئ بأيام لله سيضطلع الصدريون بقيادها في المستقبل القريب ، وليس لأحدنا أن يتقمص دور (نوستر آداموس) ليتنبأ بذلك ، ولا داعي لأحدنا أن يضع أمامه (الدرة المسحورة) ويخفت الأضواء مردداً (جلجلوتيات) إحضار الأرواح والأشباح ليفهم أن البقاء للأصلح .

لقد كان لسقوط السلطة الديكتاتورية في العراق أثراً واضحاً على انبلاج التهافتات التي كانت تتلجلج في سماء العراق من قريب ومن بعيد ، وكانت تناغم معاناة العراقيين ، مرددة في دهاليز الخوف والغربة بأنها هي الأصلح ، وهي الأوفى ، وهي الأحسن ، وهي الأكثر إخلاصاً ، وهي ، وهي ، وهي ، ولكن لله في خلقه شؤون ، وله إرادة لابد أن تتحقق ، وله أمر هو بالغه .

المتمسحون بعباءة العروبة ، والمتمسحون بعباءة الكرد ، والمتمسحون بعباءة التشيع ، والمتمسحون بعباءة التسنن ، والمتمسحون بعباءة الصدرين الشهيدين ، والمتمسحون بعباءات مختلفة ، كلهم ، شاء الله لهم أن يقتسموا مقاليد العراق في السنين العجاف الست الماضية ، لكي لا يبقى للمعتب من مستعتب ، وكي يخرس من كانوا يقولون ((يا ليتنا كنا نحكم العراق)) ، وكي يصمت إلى الأبد من كانوا يستنكرون على الظالم ظلمه ، وهم أشد منه ظلماً .

وعلى رأي المولى المقدس (محمد محمد صادق الصدر) ، حين كان يتسائل عما يمكن أن نفعله لو ((عُرضت علينا دنيا هارون الرشيد ..وهل كنا سنمتنع عن قتل الإمام موسى بن جعفر ؟)) وصدق هذا الرجل المكتسب العصمة ، فقد وضعنا على المحك في تساؤله هذا ، وأخجل فينا إدعاءاتنا الكاذبة .

صحيح أن الدنيا لم تلق إلى الصدريين بمقاليدها ، ولكن البعض من المتمسحين بعباءة الصدريين استطاعوا في يوم ما أن يتسلقوا أسوار المنهج الصدري كاللصوص ، وأن يختزلوا المبادئ بالرغبات الشخصية ، وأن يجعلوا من مصالحهم هدفاً فوق كل الأهداف ، وأساءوا للطيبين والشرفاء من أتباع المنهج الصدري أيما إساءة ، في وقت كان فيه الصدريون الحقيقيون مشغولون بالهم الوطني والإنساني ، مترفعين ومستقذرين كل ما يمكن أن يستفز لعابهم للسيلان من أجل الدور المزخرفة أو المركب الفارهة أو جعجعة بالسلاح بوجه الفقراء (أو ربما شراء برج في دبي ، أو شقة في ساحة الميكاديللي) ، وهؤلاء مكشوفون وإن دفنوا رؤوسهم كالنعام في التراب ، وهم الذين يصدق عليهم قول السيد القائد مقتدى الصدر في شكواه لأبيه المولى المقدس في ذكرى استشهاده حين قال :- ((وأما أتباعك ، فمنبرك قد هجروا ، وحوزتك قد احتقروا ، وأخوتهم قد قتلوا ، والفقراء قد ابتزوا)) .

هؤلاء الانتهازيون ، غير المنتمين لمنهج الصدر المقدس ، والمتمسحون بعباءة الصدريين النقية الناصعة ، هم الذين انشطروا بعد المحنة إلى شطرين يبعثان على الغثيان ، فشطر آثر أن يكون ذيلاً لأهل النعمة ، وبدأ يرجع لأصله حين بدأ يمارس دور (الدليل) على الصدريين الشرفاء ، وأخذ يبدع بدور (العلاسة) في زمن الخيبة .

وشطر آثر أن يهرب بالجمل وما حمل إلى الخارج ، تاركاً أخوته تحت مطارق الظالمين والحاقدين ، مؤثراً العافية ، ومردداً بينه وبين نفسه (في الشجاعة لم أجرب نفسي ، ولكنني في الهزيمة كالغزال) ، وبذلك يكون قد حمل الصدريين مغبة اعتداءاته ، ودفع بالصدريين الشرفاء نحو الهجرة بدينهم نحو بلاد الله العريضة ، أو نحو البقاع الآمنة بانتظار أن يأذن الله لهم بالعودة .

ليس بوسع أي أحد أن ينكر بأن هناك ثمة متلصصين ومتقافزين يمكن أن يستغلوا حمحمة الخيول وغبار الميدان من أجل أن يتسللوا إلى دهاليز المصالح الشخصية ، وبذلك ، يصبحوا مدعاة لجلب الفتنة ، وسلب التوفيق منهم ومن غيرهم ، وأشدها هي الفتنة التي لا تصيبن الذين ظلموا خاصة ، بل تعم حتى الطيبين .

الآن ، وبعد أن أثرى من أثرى ، وأمتص المنافع من امتصها ، لم يبق غير أن تتطاير الأوراق ، وتنكشف السرائر ، وليس أبناء المنهج الصدري بغافلين عن الشخوص التي تتلوى كالأفاعي لتحاكي (البيئة) ، وهم ليسوا ببعيدين أو غافلين عن التفريق بين رجال المقاومة الحقيقيين المرابطين الثابتين ، وبين الذين كانوا يحملون السلاح ليعوضوا عن نقص في نفوسهم المريضة ، وليسوا عاجزين عن التفريق بين من كان يسعى سعي الأنبياء ليحافظ على اسم ومنهج (الصدر) المقدس ، وبين من كان يستغل هذا الاسم كي يبتز نظراءه في الدين والوطن والإنسانية .

الانتهازيون ، هم أقدر الناس على التنصل من الآثار المترتبة على المواقف ، وهم أسرع الناس بيعاً للمبادئ والثوابت ، وهم أكثر الناس خبرة بالمتاجرة ، وهم أشد الناس قدرة على التلون ، ولكن ، في نفس الوقت ، هم أكثر الناس انكشافاً تحت الأضواء ، لأنهم غالباً ما يمارسون دور (العميان) فيتحركون حركات هجينة ، ظناً منهم بأن الآخرون (عميان) مثلهم ولا يرونهم ، بيد أن الآخرين يرونهم بوضوح ، ويعرفون سر تحركاتهم ، ولكن لكل وقت آذان ، ولكن موعد ملف

الآن أيها الصدريون الحقيقيون ، يا أتباع محمد الصدر ، حصحص الحق ، وتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ، وكما قال ويقول المثل العراقي (ذهب الكثير .. وبقي القليل) ، ووشيكاً سينبلج صبحكم الإنساني ، ولن تلبثوا إلا ريثما يـُركب الفرس ، فتكون لكم الكرّة عليهم ، وسيمددكم الله بأموال وبنين ويجعلكم أكثر نفيرا ، فقد اخترتم لأنفسكم طريق (يا ليتنا كنا معكم) ، وأثبتم أنكم كنتم وما زلتم بها ولها ومنها وفيها ، قتلاً ، وحرقاً ، وتهجيراً ، وسبياً ، وصبراً ، واعتقالاً ، وتعذيباً ، وهتكاً ، وقدمتم الأنموذج الصادق لهذه الـ (يا ليت) دون غيركم ، وتعديتم حدودها في أحايين كثيرة وفي مواقف كثيرة تدل عليها ممارسات التعذيب اللاإنسانية والـ (لا أخلاقية) التي يمارسها معكم أصحاب مقولة (يا حسين ..قلوبنا معك ، وسيوفنا عليك) بشكل قد يستغربه حتى قتلة الحسين أنفسهم .....فصبر جميل .

أيها الصدريون المهجرون (وأشباهكم فاكهون وادعون آمنون) ، أيها الصدريون المهاجرون (وأخوتكم يبنون مساكن الظالمين) ، أيها الصدريون الذين يعانون ضيق الزمن (والبعض يرتاد أندية التسالي) ، أيها الـ تدفعون فواتير مواقفكم (وهناك من يصافح عدوكم بحرارة) ، أيها الـ لا تجدون ما تسدون به رمق أطفالكم (في وقت تتطاير فيه الملايين بأيدي من تسلقوا على أكتافكم) ، أيها الـ تهربون من مالكي البيوت الضيقة التي تسكنونها حين يأتي موعد دفع بدل الإيجارات (والانتهازيون فيكم يشترون الأملاك في بلدان مجاورة) ، أيها المحتارون بأجرة النقل لحضور صلاة الجمعة (والحيتان تتقلب بين السيارات لتختار أكثرها فراهة للتنقل) ، أيها الـ تتقافزون بين سطوح البيوت هاربين من الاعتقال والقتل (وغيركم يتنقل بين مكاتب – العقارات - بحثاً عن بيت أكثر حداثة) ، أيها الصدريون الـ يحتاجون لكلمة محبة وتصبير وتشجيع (وغيركم أغلق موبايله بوجهكم) ، أيها الصدريون الـ واضعون حب الله ورسوله والدين والمذهب نصب أعينهم (وغيركم يضع المال والثراء والجاه نصب عينيه) ، أيها الصدريون الـ يعتقدون بأن كل الجدوى تكمن في مقاومة المحتل (وغيركم يرى لا جدوى من مقاومة المحتل) ، أيها الصدريون الـ يبحثون عن عز الدنيا والآخرة (بيد أن غيركم يرى العز محض وجع رأس) ، أيها الصدريون ..أيها المرابطون .. أيها الثابتون .. لكم المستقبل ، وهو عنكم ليس ببعيد ، إن هي إلا أشهر ، وما الأشهر في عمر المبادئ بكثير .

خذوها مني أخاً لكم ، ولا تستيئسوا ، واخلصوا لله نجياً ، ولا يجرمنكم شنآن قوم أن تكفروا ، واعلموا أن المولى المقدس (محمد الصدر) حين قال بأن (الدين في ذمتكم ، والمذهب في ذمتكم) فهو لم يضع منتهى أو مقاييس لهذه الذمة ، ولم يجعل لها حدوداً أبداً ، وأغلب الفهم أن الدين والمذهب هنا لا متناهيان ، وهما يعنيان (الحب ، والأخوة ، والإيثار ، والوطن ، والإنسانية ، والشراكة في الوجود) ، ولئن أصابكم قرحٌ فقد أصاب القوم قرحٌ مثله ، وسيعلم الخائنون ، والذين ظلموا أي منقلب ينقلبون .

وشيكاً ، حين ينبلج بوجهكم صبح الخلاص ، ستصبح معاناتكم وتشردكم وتهجيركم وهجرتكم وخوفكم وجوعكم وفقركم ومآسيكم محض ذكريات ، وفصص تتذاكرونها في ليالي انتصاراتكم المقبلة إن شاء الله ، وسيشارككم شهداكم ومعذبوكم ومعتقلوكم فرحة الإنعتاق والإنبثاق ، ووشيكاً ستنعقد حلقاتكم لتتذكروا سوداوية هذه الأيام التي تعيشونها تحت مطارق الظالمين ، وستشيرون بأصابعكم المزدانة الخناصر نحو من كان (..........) ثم الصمتُ ..فالخبر ُ.

أيها الصدريون العراقيون المؤمنون ...الصبح آت ..فاصبروا وصابروا ورابطوا ، وترقبوا رياح الحق التي ستذهب بالزَبَدَ جفاءً ، بعد أن كان هذا الزبد طافياً على مواقفكم الوطنية الإنسانية الرائعة المختنقة تحت طائلة ضربات الإنتهازيين ، وعندها سيعرف العالم من هم أتباع محمد الصدر الحقيقيين ، ولن تخفي الشمسَ غرابيل المنتفعين .

راسم المرواني

المستشار الثقافي لمكتب السيد الشهيد (قده)

العراق / عاصمة العالم المحتلة