الملكية الفردية

بين النفي والاثبات

س162 : ان الماركسية ــ اللينينية تؤكد في أدبياتها على عدم «الملكية الخاصة» ، ويجب محوها لكونها مرحلة خاصة من الرأسمالية ، بل هي مصدر الشر في العالم . المعروف أن الإسلام يؤمن بـ «الملكية الفردية» برأيكم هل يمكن أن نتفق مع التعاليم الماركسية ــ اللينينية في هذا الطرح الذي يمكن نقضي على تسلط الملكيات المطلقة والإقطاع ؟..

ج : يمكن أن نتفق فيما إذا أجمعت الأمة كلها على إلغاء الملكية الخاصة ، ويجوز ذلك ــ عندي ــ لان الملكية من منظور إسلامي من الأمور الاعتبارية ، وهذا هو احد العناصر الرئيسية التي تتفق فيها الماركسية مع «التخطيط الإلهي العام» ، لان الملكية الاحتكارية ليست قدراً أبديا على الجماعات البشرية ، بل هي لا محال صائرة الى الزوال والفناء مع ما تحمل من استغلال واستعمار ودمار وأحزان ومتاهات مرعبة.             

المرأة المسلمة في الميدان

س163 : حاول الليبرالييون والعلمانييون أن يلصقوا بالإسلام «تهمة» تعطيل مواهب المرأة في الساحة الاجتماعية والسياسية .. برأيكم هل يجوز للمرأة المسلمة أن ترشح نفسها في الانتخابات البرلمانية ، أو الإدلاء بصوتها كسائر الرجال ؟..

ج : نعم .. يسوغ ذلك ، لان المرأة المؤمنة تبقى إنسانة مثل الرجل مطالبة بعبادة الله تعالى ، وأداء فرائضه ، واجتناب محارمه ، والوقوف عند حدوده ، وكل خطابات الشارع الأقدس تشملها إلا ما خرج بالدليل الخاص على حرمته مثل ما يتعلق الأمر بالأحوال الشخصية كازواج والطلاق والإرث .