|
الدكتور
حسين
على
محفوظ
يتحدث
عن
بقايا
البيوتات
الحسنية
في
العراق
وفي
العالم
بسم الله الرحمن الرحيم
البيوتات الستة آل الحيدري، وال
الهادي، وال السيد عيسى ، وال حمندي، وال الراضي ، والحسني
البغدادي، وال السيد محمد (بيت المراياتي) ؛ المعروف بالعطار
والحسني ؛ هم من أسر بغداد العراقية، العربية العلمية الادبية
العريقة النبيلة المجيدة.
وهم بقية من بقايا البيوتات العدنانية،
المضرية، القريشية، الهاشمية، المطلبية، الطالبية، العلوية،
الحسنية المشهورة في بغداد، والعراق، والوطن العربي، والعالم
الاسلامي، والعالم.
فارق سلف السادة الحسنية الحجاز في بدايات
الثلث الثاني من القرن الاول.. ومواقفهم في تاريخ مدينة السلام
- بغداد - معروفة منذ عصر التأسيس في زمن المنصور.
وقد انتشر اسلافهم في العراق، والافاق،
وملأوا الدنيا، وشغلت آثارهم ومآثرهم الناس في العراق،
والحجاز، والشرق، والغرب.. في العصرين الاموي، والعباسي، وفي
سائر الامصار والاعصار.
قامت لهم دول في المغرب والمشرق، في طرابلس
والجبال.. بنوا الملك والحكم العربي والاسلامي، وأيدوه وشدوا
قواه في بلاد الخلافة، وبلاد الغربة.. وسارت أعقابهم في الارض،
ومشوا في مناكبها، وسار ذكرهم مسير الشمس في الشرق والغرب، وهب
صيتهم هبوب الريح في البر والبحر، واستقروا في الحجاز، ووطدوا
الامر في الحرمين منذ القديم.
دعا الخليفة الناصر جدهم الاقدم الامير
الشريف قتادة ملك الحجاز في أواخر العقد الثاني من القرن
السابع، وهو جد القتادات، وأبو الملوك الحسنية شرفاء مكة، وقد
قصد جدهم الشجاع المحارب الامير حميضة - الذي حكم مكة شرفها
الله - العراق في أيام السلطان أولجايتو، وهو الذي قال فيه
الامير طالب الافطسي: ((مازلت أسمع بحملات علي بن أبي طالب (ع)
حتى رأيتها من السيد حميضة معاينة)).
يجمع عمود النسب الحسني الشريف العديد من
الاسر الشريفة، والبيوتات المنيفة في العراق، والافاق، ولا
سيما المغرب، والاردن، واليمن والحجاز، تملأ أسماؤهم،
وسلاسلها، وحلقاتها، وتواريخها، وأخبارها، وأثارها كتب التاريخ
والنسب.
ويضم هذا النسب المبارك جناحيه على بني عمهم
وعمومتهم بيت الحبوبي، وبيت زيني في النجف وكربلاء.. ومن غصونه
السادة ال حجاب والعلاق وسعبر في الحلة الفيحاء ، واشراف
العراق القدماء في هذه النواحي والارجاء، وهم أصحاب (ديوان
النسب) المعروف في البلاد والعباد.
ومن غصون هذا العمود الادارسة ملوك بلاد
المغرب، وامراء الحجاز منذ عهد المستنجد بالله في أوساط القرن
السادس، وملوكه أعقاب الشريف الامير قتادة، مؤسس حكم الامراء،
الذي زار العراق في زمن الخليفة الناصر سنة 618هـ / 1221م.
ومن غصونه ايضاً - ملوك اليمن وأئمتها
قديماً.
سكن اسلاف السادة الحسنية (أجداد البيوت
الستة هؤلاء من آل العطار - العراق) منذ مئات السنين.. وهو
مستقرهم منذ القرن العاشر.. ورد جدهم الشريف حميضة العراق سنة
713هـ / 1313م، وتوفي سنة 720هـ / 1320م.
وكان جدهم (عطيفة) أمير الحاج، ونقيب
السادة، سادن الحضرة الكاظمية في القرن العاشر.. توفي سنة
934هـ /1527م.. وهو جد آل عطيفة في العراق عامة.. و(العطيفية)
في بغداد منسوبة اليه.
وهم كلهم جميعاً ذريات ولده السيد محمد علي
العالم الشاعر الرئيس الوجيه المتوفي سنة 990هـ /1582م.
والسادة الحسنية آل العطار وهم بيت الحيدري،
وبيت السيد عيسى، وبيت الهادي، وبيت حمندي (السادة)، وبيت
الراضي والحسني البغدادي، وبيت السيد محمد (بيت المراياتي
السادة) ينتهون جميعاً الى السيد محمد العطار زعيم بغداد، ذي
الرئاستين (الامامة والتجارة) المتوفى سنة 1171هـ /1757م، ابن
السيد علي المتوفى سنة 1119هـ / 1707م، أبن السيد سيف الدين
المتوفى سنة 1110هـ / 1698م، أبن السيد رضاء الدين أبن السيد
سيف الدين أبن السيد رميثة أبن السيد رضاء الدين أبن السيد
محمد علي (المتوفى سنة 990هـ / 1582م) المذكور. وهو ابن السيد
عطيفة (جد آل عطيفة المشهور، المتوفى سنة 934هـ / 1527م بن
السيد رضاء الدين بن السيد علاء الدين بن السيد مرتضى بن السيد
محمد (788هـ / 1386م) بن الامير الشريف حميضة (720هـ / 1320م)
بن الامير الشريف نجم الدين أبي نمي محمد شريف مكة (701هـ) بن
الامير الشريف أبي سعد الحسن (651هـ / 1253م) أبن الامير
الشريف علي الاكبر شريف مكة بن الامير الشريف قتادة أمير مكة
ملك الحجاز، حكم سنة 598هـ / 1202م وتوفي سنة 618هـ / 1221م،
ابن السيد ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين
(والد الامراء بالحجاز) بن أبي عبد الله سليمان بن علي (أبن
السليمة) بن عبد الله بن ثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد
الاكبر بن موسى بن عبد الله (الشيخ الصالح) بن موسى الجون بن
عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط بن أمير
المؤمنين علي بن ابي طالب (عليهم السلام) ملأت مؤلفات السادة
الحسنية وأعمالهم العلمية والادبية المكتبة العربية
والاسلامية، في علوم الدين، وعلوم القرآن، وعلوم الحديث، وعلوم
اللغة العربية، وعلوم الادب، والحكمة والمعقول والمنقول..
وفيهم من عمد الحركة العلمية والادبية
وأقطابها من دارت عليهم المعارف، والمدارس، والمجالس،
والمواسم.. وقد أحيوا اللغة العربية وحافظوا عليها في أعصر
الحكم الاجنبي، ولولى دروسهم، ومدارسهم، وأمالهم ومجالسهم،
وأعرافهم، ومعارفهم، وجهدهم، ومساعيهم لضاع اللسان ووئد
البيان، ولولاهم لفقد غير قليل من معطيات التراث ومهماته.
ويؤكد سجل آثارهم ومآثرهم دورهم البارز في
خدمة العلم، والأدب، وتأريخ، والتراث، وأثرهم البناء في
المجتمع الفاضل قديماً وحديثاً.
الدكتور حسين علي محفوظ
سبط أهل البيت (ع)
(عفا الله تعالى عنه)
بغداد 12/5/1996
|
